在伦理学视角下，愤怒是否可能具备道德正当性？当它推动社会正义或对抗不公时，是否应被视为一种美德而非单纯的负面情绪？

亚里士多德的"中庸伦理学"为此提供了关键框架——愤怒的道德价值取决于其目的与程度。合理的愤怒（如对压迫的反抗）若以正义为目标且受理性节制，则可成为"建设性愤怒"，属于道德勇气的一部分；但若沦为失控的报复或仇恨，则背离德性。当代学者如玛莎·努斯鲍姆进一步指出，愤怒的伦理意义在于其能否转化为推动修复性正义的行动，而非停留于破坏性情绪。因此，愤怒的道德地位并非本质化存在，而取决于其具体实践中的导向与结果。